“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕(mù)势利而追(zhuī)求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了(le)第一(yī)架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)，还制(zhì)造出(chū)了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类之(zhī)所以(yǐ)生存下(xià)来就在(zài)于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极(jí)进取(qǔ)的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个(gè)人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋(fù)、学(xué)识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能(néng)悉州空(kōng)振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国(guó)东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不(bù)去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船是与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于(yú)贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活(huó)的重压(yā)下(xià)，十(shí)二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧(cuī)残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次(cì)，黄道(dào)婆(pó)被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门(mén)的年(nián)轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了安身(shēn)之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活(huó)中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的(de)纺织能(néng)手，在当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我的(de)理解可(kě)以说成是(shì)：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获什么(me)意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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