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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

  此诗(shī)托物(wù)言志(zhì),采用象征手(shǒu)法,字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

  译(yì)文:石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很(hěn)平常(cháng)的(de)一(yī)件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石(shí)灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字,又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ),以物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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