都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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