无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时(shí)之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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