赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派(pài)，各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一(yī)个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲了(le)找来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的(de)地(dì)点(diǎn)，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方是没(méi)有这样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来完成(chéng)。

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