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  三年(nián)级下册寓言故(gù)事有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地(dì)模仿(fǎng)别人,不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的长处,反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个(gè)燕(yàn)国人到赵国(guó)的首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果不但学得不(bù)像(xiàng),而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了,只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压、恐吓人(rén)。

  出(chū)处:《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我(wǒ)在你前面行(xíng)走,你(nǐ)跟随在我(wǒ)后(hòu)面(miàn),观看各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话(huà)是(shì)有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百步而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  四(sì)、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的说(shuō)话,满排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗耳都是美(měi)好(hǎo)的(de)景象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可(kě)是,你(nǐ)要(yào)寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌下来,自己无(wú)处安身,以致(zhì)吃(chī)不下(xià)饭,睡不好觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

  三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有(yǒu):《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的(de)手法,以物喻人(rén),以动(dòng)物(wù)的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理(lǐ),不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了当时的社会背景,揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶(è),有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人,有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格(gé),抒发作(zuò)者(zhě)的民主思(sī)首消想,具有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

  自先秦(qín)开始(shǐ),我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥(làn)竽扒(bā)薯充数等(děng)。

  它(tā)们短小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们如何正确为人处事(shì),给人们带来了深刻的排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗智慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及(jí)陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān),大部分故(gù)事来源(yuán)于民(mín)间(jiān),包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯(bó)和(hé)基督教的故事,其中大多(duō)以动(dòng)物为(wèi)主。

  用来比(bǐ)喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事教人(rén)处世原(yuán)则,揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí),是世界范(fàn)围内流(liú)传较(jiào)广(guǎng)、影响较的(de)经典作品之一,是(shì)世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo),具(jù)有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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