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自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四(sì)猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下(xià)。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再(zài)打到水里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大(dà)雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修(xiū)为早已到了(le)魔帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在(zài)打架(jià)群殴上(shàng)，一(yī)个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六(liù)耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒与定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡(fán)人(rén)说(shuō)话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入十(shí)类(lèi)之种，不(bù)达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支(zh自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已(yǐ)到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战(zhàn)千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不(bù)是(shì)重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士的(de)对(duì)手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能(néng)。