作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(sh大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流ān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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