三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别(bié)是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为道(dào)家语(yǔ)，指神道(dào)居(jū)住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太(tài)上“十(shí)大洞天”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西(xī)游(yóu)记(jì)》第四回：大王在(zài)这(zhè)福(fú)地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些具有名山大(dà)川的(de)地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰(rǎo)是非(fēi)常适合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运(yùn)了(le)中国(guó)的很(hěn)多省市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到具体的(de)位(wèi)置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历(lì)史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具(jù)体(tǐ)的地理位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是找不到的，而三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)就比较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及(jí)了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱(z两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了hū)陵洞天在衡州衡山(shān)县等(děng)等(děng)，这(zhè)里(lǐ)就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已经成为(wèi)了旅游胜地(dì)，而七十(shí)二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为记(jì)载(zài)更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这(zhè)些地方或(huò)多或少都两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了是有一些传说(shuō)的，久而(ér)久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来越(yuè)神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是(shì)么有被列入(rù)“福地洞天”的名(míng)山，比(bǐ)如武(wǔ)当山(shān)和崂(láo)山，现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑都被(bèi)列(liè)入了(le)世界(jiè)遗(yí)产(chǎn)，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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