还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元o="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐(lè)130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时(shí)候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似(shì)乎(hū)也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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