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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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董永(yǒng)和(hé)七仙女的故事是发生在哪里的故(gù)事(shì),董(dǒng)永和七仙女的故事叫(jiào)什么

  发生(shēng)在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在这块古老的土地上流(liú)传着董(dǒng)永(yǒng)与七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的传奇故(gù)事。

  而(ér)与这(zhè)个传奇故事有关的地(dì)名传说却更为当地群众(zhòng)所津(jīn)津(jīn)乐道,久传不衰(shuāi)。

  西溪(xī)镇西北(běi)角有一小村庄(zhuāng),叫“董家(jiā)舍”。

  传说,东汉初年董永就出生在(zài)这个村子里。

  早在南宋时(shí)的《方舆胜(shèng)览》中就有(yǒu)记载:“海陵(líng)西(xī)溪镇(zhèn),汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董(dǒng)永,西溪镇(zhèn)人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人(rén)贷钱一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一定(dìng)依据(jù)的。

  西溪(xī)镇北(běi)有一水塘,叫“凤(fèng)凰(huáng)池”,昔(xī)日池(chí)水碧波(bō)荡漾,清澈(chè)见(jiàn)底。

  传说王母娘娘的七(qī)个女儿常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为董(dǒng)永的勤劳和孝心所感(gǎn)动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到(dào)人间,七仙(xiān)女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女(nǚ)下凡(fán)后,在西(xī)溪南面的“十(shí)八(bā)里河口”与董永相遇(yù),后在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐树下(xià),二人拜(bài)天(tiān)地成(chéng)了(le)亲。

  天(tiān)长日久,十八里河口(kǒu)旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(今属(反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别shǔ)台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪西(xī)广福(fú)寺后(hòu)院内有一(yī)口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝井”,大(dà)旱之年(nián)不涸,传说是七仙女(nǚ)当年(nián)为(wèi)帮助董永赎身而替曹(cáo)长(zhǎng)者家(jiā)织300匹云锦时汲水缫丝的一(yī)口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘(gān),大旱不涸,每至(zhì)春深,井生草根长(zhǎng)丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  人物文献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千(qiān)乘人(rén)。

  少偏孤,与父(fù)居,肆力田亩(mǔ),鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为奴(nú),以供丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一万,遣之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲还主人(rén),供其奴(nú)职。

  道(dào)逢(féng)一妇(fù)人(rén)曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之(zhī)俱。

  主(zhǔ)人谓永(yǒng)曰:“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父丧(sàng)收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织(zhī)。

  ”主曰(yuē):“必(bì)尔者,但令妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻(qī)为(wèi)主人家织,十日(rì)而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织(zhī)女也(yě)。

  缘君至孝,天(tiān)帝令(lìng)我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗(shī)文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父(fù)亲住在一起(qǐ)。

  (父子一起)尽力种地,(董永(yǒng))用(yòng)小车载着父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了,没有(yǒu)什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴(nú),用(卖(mài)身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主(zhǔ)人(rén)知道他(tā)贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了(le)。

  董永行完了三年守(shǒu)丧之礼,要回到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做你的(de)妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一(yī)起(qǐ)(到主人家去了(le))。

  主(zhǔ)人对(duì)董永(yǒng)说:“(我)把(bǎ)钱给了你了(le)。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙(méng)受您(nín)的恩惠(huì),(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽然是贫(pín)穷无知的人,一定要(yào)勤劳服侍尽心尽力(lì),来报答您(nín)的大(dà)德(dé)。

  ”主人(rén)说:“(这(zhè))妇女会(huì)做什么?”董永(yǒng)说(shuō):“会织(zhī)。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我(wǒ)织一百(bǎi)匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子给主(zhǔ)人家织绢,十天织(zhī)完了。

  女子出了门,对董永(yǒng)说:“我是天上的负责纺织(zhī)的仙女。

  因(yīn)为(wèi)你最孝顺(shùn),天(tiān)帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完(wán)升(shēng)上高空而离去,不知到哪儿去了(le)。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女的(de)爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话故事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙(xiān)女和(hé)董永成为神话故事中(zhōng)坚贞(zhēn)爱情的(de)象征。

  据传,董永十(shí)二岁就到(dào)傅村傅员外家当了童(tóng)工(gōng),董永(yǒng)长(zhǎng)得眉(méi)清目秀,面如美(měi)玉,一表(biǎo)人(rén)才(cái),忠厚老实。

  傅员外(wài)有(yǒu)一(yī)女儿,名叫(jiào)傅(fù)金好旁碧花(huā),比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐(yán)下,岂敢不(bù)低头,也(yě)就(jiù)不和傅金花计(jì)较。

  时(shí)间长(zhǎng)了(le),傅金花对(duì)董永(yǒng)逐渐产(chǎn)生了感情(qíng)。

  转(zhuǎn)眼间六年过去了,十(shí)八岁(suì)的董永长(zhǎng)成了(le)人(rén)见人爱的漂亮小伙子,憨(hān)厚实诚,礼(lǐ)貌勤(qín)快(kuài),谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大槐树下(xià)情深意浓,配了董永,而且(qiě)现在(zài)也住到了傅金花(huā)家里。

  傅金花(huā)一见(jiàn),气得(dé)脸(liǎn)色发(fā)青,想法设法要拆(chāi)散他俩(liǎ),友举故意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙女织(zhī)不成绫,想(xiǎng)把七仙(xiān)女(nǚ)逼(bī)走。

  又制造机会接近董永启(qǐ)乱,表(biǎo)明自己心思。

  说(shuō)张七姐是不明(míng)底细的(de)外(wài)路人,留下她后患无(wú)穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会(huì)陪送很多金银财宝,叫董(dǒng)永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着董永(yǒng)不松手,董永(yǒng)却(què)向傅金(jīn)花断然表示(shì):“张七(qī)姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相连,已定婚约,不(bù)会(huì)改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而远(yuǎn)之(zhī),傅(fù)金(jīn)花(huā)一缠落了空(kōng)。

  张七姐被逼回(huí)天(tiān)宫(gōng)后(hòu),单剩下(xià)董永(yǒng)一个人(rén)孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日,整天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个(gè)千载难逢的(de)好机会,就瞒(mán)着爹(diē)娘主动跑到寒窑(yáo)中去找董永,表示(shì)非(fēi)董(dǒng)永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷,也不嫌(xián)董(dǒng)永二婚,死缠(chán)着董永不(bù)走。

  但董永心不(bù)为所(suǒ)动,对(duì)张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅员(yuán)外。

  傅(fù)员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行(xíng)接(jiē)走(zǒu)了,傅金花二缠也落(luò)了空。

  张(zhāng)七姐被抓上天(tiān)庭后,被玉帝关进天牢里反省(shěng)。

  张七姐整天(tiān)泪(lèi)水不(bù)干(gàn),日夜(yè)思念董(dǒng)永,后来(lái)生下(xià)了一个男(nán)孩(hái),玉帝知道后大怒,扬(yáng)言要将孩儿(ér)弄死。

  张(zhāng)七(qī)姐痛不欲生,誓(shì)与(yǔ)孩(hái)儿共存(cún)亡。

  王(wáng)母娘(niáng)娘疼女心切,想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)瞒着玉帝(dì),一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子放到(dào)大槐(huái)树下让董(dǒng)永领养(yǎng)。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加思念七姐,把对(duì)七姐的一片(piàn)深(shēn)情全放到养(yǎng)育孩子(zi)上,又(yòu)当爹又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿(ér),百家讨奶(nǎi),夜(yè)晚抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就(jiù)干,日子过得甚(shèn)是(shì)凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不吃不(bù)喝、不言(yán)不语、只(zhǐ)求(qiú)速死(sǐ)。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天牢里(lǐ)对七(qī)女儿说:“娘为女儿好(hǎo),把啥法子(zi)都(dōu)使尽了,你就(jiù)是执迷(mí)不悟,你放着逍遥(yáo)的(de)神仙不(bù)当,放(fàng)着天(tiān)宫(gōng)的清(qīng)福不享,放着英俊的神仙(xiān)不嫁,非要下凡跟那个穷(qióng)董(dǒng)永,眼(yǎn)睁(zhēng)睁非往穷坑里跳,你给娘(niáng)说最后一(yī)句话(huà),你到底要走哪条(tiáo)路?”

  张七(qī)姐(jiě)斩钉截铁(tiě)地说:“不让我(wǒ)下凡和(hé)董永一块(kuài)过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的(de)心油然而生,不由得哭着说:“我的(de)乖女儿,你最小,娘也最疼你(nǐ),你可千(qiān)万别死,为娘一定会想个(gè)办法让(ràng)你达到(dào)愿望。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为七女儿和董永棒打不(bù)开,又(yòu)生了(le)孩子,跟他就(jiù)跟他吧,总比(bǐ)死了好(hǎo)。

  于是就(jiù)在玉(yù)帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦(fán),只当没有这个闺女,一(yī)直关(guān)着她也(yě)不(bù)是个事,引得天庭里不少人经(jīng)常议论(lùn),长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想想也是这个道理(lǐ),他也听说有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教女无方(fāng),家教(jiào)不严,是得(dé)赶紧了结此事了。

  于是就默许王(wáng)母(mǔ)娘娘对张七姐(jiě)剥(bō)夺仙籍(jí),贬为凡人,打(dǎ)下人间(jiān)受苦,总算(suàn)了结了此事,自己给(gěi)自(zì)己找了个台阶下来(lái)了。

  张七姐的顽强斗争终(zhōng)于(yú)获(huò)得(dé)了回到人间的胜利。

  夫妻(qī)俩(liǎ)久别(bié)重逢,喜(xǐ)极(jí)而泣,一家三口(kǒu)久(jiǔ)久相拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生活。

  董永和(hé)张七姐(jiě)饮水(shuǐ)思源,为了感(gǎn)谢大(dà)槐树这个(gè)媒人(rén),于是就(jiù)从(cóng)大槐树下引栽了(le)一棵小槐树到小董(dǒng),千百年(nián)来,长成古槐(huái),几枯(kū)几荣,至今(jīn)仍(réng)存(cún),历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游人(rén)观赏(shǎng)。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐树到(dào)董(dǒng)永墓前,此槐(huái)树长(zhǎng)出了浑然(rán)天(tiān)成(chéng)的连理(lǐ)枝,使人看了都(dōu)会啧啧称奇(qí),形(xíng)象地印证了(le)董永和(hé)七仙女“在水好似(shì)鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有(yǒu)董永和七仙(xiān)女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到处流(liú)传(chuán)着“董(dǒng)永(yǒng)像(xiàng)前拜两拜,白(bái)头到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱的(de)夫妻都会专程来参拜董永和七(qī)仙女(nǚ),都希(xī)望得到(dào)象他俩那样的忠贞爱(ài)情和美(měi)满婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永(yǒng)和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结(jié)局还是喜剧!

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