赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目(mù)的(de)，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代(dài)不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这(zhè)也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地方，有人意(yì)外在野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思 alt="赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？ 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环(huán)境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人(rén说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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