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蒙古女人为什么不能碰

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会(huì),对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记(jì)载着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试,一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字蒙古女人为什么不能碰更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出(chū),岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来(lái),便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)蒙古女人为什么不能碰队(duì):仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句(jù),一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友。

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