一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗是“一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”，全诗内容(róng)是：莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢的。

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一山放过(guò)一山拦全诗原螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也(yě)会相应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭ān)石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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