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　　远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊以(yǐ)及远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什(shén)么意思(sī)呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前一句是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则(zé)怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也(yě)有人认(rèn)为(wèi)是泛(fàn)指女性(xìng)，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为难养也”这句话(huà)，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解(jiě)，而对孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思想核心没有“一(yī)以贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时社(shè)会和文化背景中的(de)特定(dìng)“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一点，是因为古(gǔ)代与现代的社(shè)会形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨大，而(ér)这些因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有(yǒu)决(jué)定性的作用。

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远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引(yǐn)申(shēn)为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人(rén)。