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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全诗

  “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美(měi)人折”的意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  草(cǎo)木(mù)有本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托(tuō)物寓意,抒发了作(zuò)者的身世(shì)感慨(kǎi),表(biǎo)现了作者的理想操守,是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思(sī)是:草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人(rén),而是指美好的人(rén),是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故(gù)闻伯夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

  因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求,可见美对人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召,改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

  美人所(suǒ)以为美人(rén),品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的,而与(yǔ)兰桂品质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè),那(nà)么(me),如果兰桂有知觉(jué)的话,应当(dāng)是很乐(lè)意让(ràng)这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并不是为了让美人来折的(de)。

  贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样,他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo),努力(lì)进德(dé)修业,只是尽他们做为一个人的(de)本分,并(bìng)非(fēi)是(shì)为了(le)借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá),求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九龄(líng)

  兰叶(yè)春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木(mù)勃勃的生机,自然顺应了美好的(de)季节(jié)。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

  草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性,怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作,诗人托物言志(zhì),以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操;以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质(zhì),来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng),不求(qiú)人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向荣(róng),生机盎然。

  兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

  这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了物主义思想,说(shuō)明了时(shí)势造(zào)英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的(de)思想,流(liú)露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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