极长(zhǎng)川(chuān)之浩(hào)浩(hào)的之是什(shén)么意思？极长川之(zhī)浩浩的(de)之是助(zhù)词(cí)用法，之是的(de)意思的(de)。关于极长川之浩(hào)浩的之是什么意思以及极(jí)长川之浩(hào)浩的之是什(shén)么意思(sī)等问题，农(nóng)商网将为(wèi)你收拾以下的(de)日子(zi)知识(shí)：

极长川之(zhī)浩浩的下一句是什么

　　极长(zhǎng)川(chuān)之(zhī)浩(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性hào)浩的下一句是(shì)见众山之累累的(de)。

　　极长(zhǎng)川之浩浩，见众山之累累。王室载(zài)怀，思仲宣之能赋;仙(xiān)踪(zōng)可揖，嘉叔伟(wěi)之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是;浮云一去，惜人世(shì)之俱(jù)非。”有(yǒu)命抽毫，纪兹贞石(shí)。时皇唐永(yǒng)泰元(yuán)年，岁次大荒落，月(yuè)孟夏，日庚寅(yín)也。

极长(zhǎng)川之浩浩的之是(shì)什么意思(sī)

　　极长川之浩浩的之(zhī)是助(zhù)词用(yòng)法，之是的的(de)意思。

　　极(jí)长川之浩(hào)浩(hào)的意思(sī)是(shì)从黄鹤楼上能(néng)够极目眺望浩浩的长(zhǎng)江，能够(gòu)看见很(hěn)多的(de)高山(shān)。

　　出自(zì)唐代阎伯理的《黄鹤楼记(jì)》州城西南(nán)隅，有黄鹤楼者。

　　《黄鹤楼(lóu)记(jì)》是唐代阎伯理所作的一篇(piān)记，载于《文苑英华》中，介绍了黄鹤(hè)楼宏伟巨(jù)大(dà)的外观和(hé)建筑结(jié)构的特色，描绘了登临黄鹤(hè)楼的所见所(suǒ)感，突(tū)现了黄鹤楼这座(zuò)名楼的(de)位(wèi)置(zhì)和价值，体(tǐ)现(xiàn)了作者酷爱山(shān)川胜(shèng)迹的思想感情和对仙人的(de)敬慕(mù)之(zhī)情。

极长川之浩浩 见众(zhòng)山之(zhī)累(lèi)累 翻(fān)译

　　意思是：从黄(huáng)鹤楼上能够极目眺(tiào)望浩浩的(de)长江，能够看见(jiàn)很多(duō)的高山。

　　原文：

　　极长川(chuān)之(zhī)浩(hào)浩，见众(zhòng)山之累累(lèi)。

　　王室(shì)载怀，思仲宣(xuān)之(zhī)能赋；仙踪可揖(yī)，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然曰：“黄鹤(hè)来时，歌城(chéng)郭之(zhī)并(bìng)是；浮云(yún)一去，惜人世之(zhī)俱非。

　　”有(yǒu)命抽毫(háo)，纪兹(zī)贞石。

　　译文(wén)：

　　从黄鹤楼(lóu)上(shàng)能(néng)够极目眺望浩浩的长(zhǎng)江，能够(gòu)看见很多的高山。

　　朝中的文人想抒情感念的时分，能够来此读到(dào)王粲(càn)的《登(dēng)楼赋》，假如(rú)想寻觅仙(xiān)人的踪影，来此能够找到荀叔伟驾鹤降临的当地。

　　所(suǒ)以(yǐ)人们常(cháng)常感(gǎn)叹(tàn)说：“在荣(róng)华(huá)富贵(guì)之时，人们常常(cháng)一同歌咏这(zhè)宏伟的(de)黄鹤楼，比及(jí)衰落的(de)时(shí)分(fēn)，看(kàn)到黄鹤楼就常常感到物是人(rén)已非。

　　”我受命执笔，在这(zhè)坚(jiān无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)固的石头上写下了这段(duàn)文字。

　　赏析：

　　此文不到(dào)三百字，却(què)包含了丰厚的内容，并且极(jí)具文采。

　　文章(zhāng)的(de)最初两句(jù)，就点出黄(huáng)鹤楼地点的当地，在武昌城(chéng)西(xī)南角，使(shǐ)人(rén)一(yī)开(kāi)始就对黄鹤(hè)楼有了清晰的形象。

　　“图(tú)经”以(yǐ)下五句，说明(míng)黄鹤楼取名的由来。

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