悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》的。

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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是“年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也，非学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身(shēn)的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无(wú)法增(zēng)长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语p>

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自(zì)《诫子(zi)书》，《诫子书wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语》是三国时期政(zhènwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语g)治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封(fēng)家书(shū)。

　　从文(wén)中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁(jié)、才(cái)学渊博的父(fù)亲(qīn)，对(duì)儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到(dào)远大(dà)目标。

　　学(xué)习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是(shì)生活，只有(yǒu)静下(xià)心来(lái)才能更好(hǎo)的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也(yě)”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉(sù)我们学习(xí)既要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一(yī)步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是(shì)成学的前(qián)提(tí)，不努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干；但在学习的过程中，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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