草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数(yī)样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是(shì)尽他(tā)们做为一个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开(kāi)明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科——感遇·其一

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