吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

　　关(guān)于吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思美是什么用(yòng)法以及吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意(yì)思？，吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思词类(lèi)活用，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法(fǎ)，吾妻之美(měi)我者下一句，吾妻(qī)之(zhī)美我者是什么(me)句(jù)式等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之(zhī)美(měi)丽(lì)者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并(bìng)战争，各(gè)统治(zhì)集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治(zhì)集团服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维(wéi)持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思