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高山流(liú)水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。
’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高(gāo)山(shān)流水的意思1.也说流水高山。
《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。
一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。
后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。
也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。
高山流水(shuǐ)的典故(gù)春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。
有次(cì),伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;
接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。
恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。
俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续弹了起来。
伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”
伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū),钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。
他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”
二人于(yú)是结为(wèi)知音,并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。
可(kě)是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。
俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难(nán)以用语言表(biǎo)达(dá),于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。
高山流水造句1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听手机扩展内存是什么意思,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。
2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。
3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。
5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听得人(rén)如(rú)痴如醉。
夜场里高山(shān)流水是啥?
夜(yè)场里的高山流水是(shì):是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。
指的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。
这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也好饭店手机扩展内存是什么意思(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字(zì),来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。
高(gāo)山流水服务:
意(yì)思是采耳(ěr),采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。
起源于民(mín)间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就(jiù)地取材,一(yī)支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。
采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区,越是有社(shè)会地位的(de)群(qún)体,在巨大(dà)的工(gōng)作压力(lì)下,似(shì)乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。
随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了(le)实(shí)质性的突破。
尤其是(shì)在明末(mò)清初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融入(rù)到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè),在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到(dào)了保存与发展。
一(yī)度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。
而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了