大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔手机话费交了能退吗坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)手机话费交了能退吗是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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