三(sān)十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记》：“列(liè)出十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西(xī)游(yóu)记(jì)》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如(rú)登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福(fú)地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名山大川的(de)地方(fāng)，或(huò)者(zhě)是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境(jìng)好，又没有人打扰是非(fēi)常(cháng)适合修炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是“福(fú)站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的地(dì)洞天(tiān)”，而十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省(shěng)市(shì)，但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰败了，也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过(guò)具(jù)体的地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现在(zài)都(dōu)是找不到的，而三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天(tiān)在福(fú)州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个(gè)例子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已经(jīng)成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里(lǐ)修(xiū)行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或多或少都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的)过也(yě)是有一些(xiē)和道(dào)教有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在(zài)很(hěn)多山(shān)上的(de)建筑(zhù)都被(bèi)列入(rù)了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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