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北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理(lǐ),题西林壁的意思和哲(zhé)理

  《题(tí)西(xī)林壁》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的写景北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日诗,又(yòu)是(shì)一首(shǒu)哲理诗。

  这首(shǒu)诗(shī)告诉我们(men)想认清(qīng)事(shì)物本质,就(jiù)要从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

《题西林壁(bì)》古(gǔ)诗原文(wén)

  题西林壁

  宋·苏轼

  横看成岭(lǐng)侧成峰,远近(jìn)高低各不同(tóng)。

  不识(shí)庐山真面目,只缘身在此(cǐ)山中。

《题(tí)西林壁(bì)》注(zhù)释及翻译

  注释:

  题西林壁(bì):写在西林寺的墙壁上。

  西林寺在庐(lú)山西麓。

  题:书写,题写。

  横看(kàn):从正(zhèng)面看。

  庐山(shān)总是(shì)南北(běi)走(zǒu)向(xiàng),横看就是从东面西面(miàn)看(kàn)。

  侧:侧面。

  各不(bù)同(tóng):各(gè)不相(xiāng)同。

  不识:不(bù)能认(rèn)识,辨(biàn)别。

  真面目(mù):指庐山真实的景色,形状(zhuàng)。

  缘:因为(wèi);

  由于。

  此山:这座山,指庐山。

  西林:西林寺,在现(xiàn)在(zài)江西省(shě北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日ng)的庐山上。

  这首诗(shī)是题在寺里(lǐ)墙壁上的。

  翻译:

  横看是蜿(wān)蜒山岭,侧看是险峻高峰,远近(jìn)高低看过去,千姿百态不相同(tóng)。

  之所以不能认识庐山的真实面目(mù),只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

《题西(xī)林壁》蕴含的哲理

  这首诗启示我们,现实生(shēng)活(huó)中的事物(wù)千姿百态,纷(fēn)繁复杂(zá),身处其(qí)中往往很(hěn)难看清事物的本质。

  如果不全方(fāng)位(wèi)、多角度冷静(jìng)客观地(dì)去观察(chá)与分析,就容易(yì)因为主客观(guān)的局限,被(bèi)表(biǎo)象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑,难以(yǐ)准确全面认识(shí)事物。

《题西林壁(bì)》赏析

  这首《题西(xī)林壁》以理语(yǔ)入(rù)诗(shī),写得既有情(qíng)趣,又有理趣。

  元丰九(jiǔ)年(1084年(nián))苏(sū)轼由(yóu)黄(huáng)州团练副使改任(rèn)汝州刺史,他特地(dì)过江登临庐山,游山(shān)十余日,并在(zài)西林寺(sì)写下这首题壁诗。

  诗人(rén)从自己独特的观察和感受(shòu)出发(fā),勾画出庐(lú)山(shān)的(de)千(qiān)姿百态,秀(xiù)美(měi)迷(mí)人。

  但(dàn)是,这不是(shì)一首纯(chún)粹讴歌(gē)壮丽(lì)山河的写景诗(shī),作者在措(cuò)写(xiě)景(jǐng)物中(zhōng),用形象化的语言表达(dá)了一个深刻(kè)的哲理(lǐ)。

  前两句(jù)“横看(kàn)成岭侧成峰,远近(jìn)高低各不同(tóng)”,虽(suī)然只是粗略的勾画,没有(yǒu)细(xì)致具体的描绘,但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中,从人们立足点、观察点的不断变(biàn)换(huàn)中,写出了庐山(shān)的多(duō)姿(zī)多(duō)采,神奇(qí)莫测。

  后两句“不(bù)识庐山(shān)真面目,只缘(yuán)身在此山中”,写(xiě)诗人在(zài)观(guān)察中(zhōng)得到的启示。

  苏轼向(xiàng)生活(huó)的深处开掘(jué),把观感(gǎn)和哲理结合(hé)起来,从而阐明了一个深刻的道理:只(zhǐ)有从不同的方面(miàn)了解(jiě)事(shì)物,既深(shēn)入(rù)它(tā)的内(nèi)部(bù)细察精神实质,又站到事物(wù)之上(shàng),总观它的(de)全貌,才能给事物以正确的认(rèn)识。

  清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说(shuō):“诗人对宇宙人生,须入乎其(qí)内,又(yòu)须出乎(hū)其外。

  入乎其内,故能(néng)写之,出乎(hū)其外,故能观之(北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日zhī)。

  ”苏轼的(de)《题西林壁》正形象化地(dì)说(shuō)明(míng)了这一道理。

题(tí)西林(lín)壁的(de)意思(sī)和(hé)哲理

   《题西林壁(bì)》是宋代文学家(jiā)苏轼的诗(shī)作。

  这是一(yī)首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗,哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景色的描绘(huì)之(zhī)中。

  前两句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的形态变化。

  

  

  

   题(tí)西林壁

   苏(sū)轼(shì)

   横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同。

   不识庐山真(zhēn)面目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正(zhèng)面、侧面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的(de)稿液样(yàng)子。

   之所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真(zhēn)正的面目,是因为我身(shēn)处在(zài)庐山之中(zhōng)。

   创作背景

   苏轼于公元1084年(nián)(神宗元丰七年)五月(yuè)间(jiān)由黄州贬所改(gǎi)迁汝州团(tuán)练副使,赴(fù)汝(rǔ)州(zhōu)时经过九江(jiāng),与友人参寥(liáo)同游庐山。

  瑰丽(lì)的山水(shuǐ)触发逸兴壮思,于是写下了若干首(shǒu)庐山(shān)记游诗。

   哲(zhé)理是什(shén)么

   哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的(de)描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们这样一个道理:现(xiàn)实生活中的事物千姿百态(tài),纷(fēn)坛复(fù)杂,身处其(qí)中(zhōng)往往很难一下字看(kàn)清楚(chǔ)它的本(běn)质(zhì);如(rú)果不是(shì)处在错综复杂的(de)事物之处,不(bù)是全方位.多(duō)角度冷(lěng)静客观的深入(rù)观察(chá)与分析,就容易(yì)因(yīn)为个人的局限被局(jú)部(bù)现象所迷(mí)惑(huò),对事物就难有(yǒu)全面(miàn)正确的(de)认识。

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