皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自(zì长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处佛门，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛(fú)教之(zhī)门。在(zài)《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以分为两部分(fēn)，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的(de)。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终目标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝(bǎo)。

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