在关于(yú)东方朔的(de)传说中(zhōng)有很多不可思议的神话(huà)传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一，东方(fāng)朔更是说这个(gè)怪(guài)哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而(ér)遇到酒(jiǔ)水(shuǐ)的话就会溶(róng)解，此(cǐ)说法令汉武帝大吃一(yī)惊，虽然将(jiāng)信将疑但照(zhào)做后(hòu)真的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上(shàng)是个什么东(dōng)西？现(xiàn)实生活里(lǐ)真的存在吗(ma)？为什么它(tā)们遇(yù)酒会真的融化(huà)呢？关于(yú)它们有没有科学解释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的出现和(hé)汉(hàn)武帝还有一定的(de)关系，据说(shuō)有(yǒu)一(yī)次(cì)汉武帝在去往甘泉(quán)宫的路上，看到一种红(hóng)色的小虫(chóng)，头部的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识，于(yú)是(shì)汉武(wǔ)帝就把东方朔叫过来让他辨(biàn)认，认为见多识广的他可能会有(yǒu)答案(àn)。

果然不出汉(hàn)武(wǔ)帝所料，东方(fāng)朔告诉汉武(wǔ)帝说这种虫子(zi)的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子之(zhī)所(suǒ)以出现，是因为此地是秦朝(cháo)的监狱所(suǒ)在(zài)地，曾关押过很多(duō)的无辜之人，于(yú)是老(lǎo)百姓们都心(xīn)生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)想到(dào)这感叹感动了老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉(zāi)虫”。

于(yú)是汉武帝接着(zhe)又(yòu)问东(dōng)方朔，该怎(zěn)么解决这种怪哉虫？东方朔(shuò)则(zé)说：“但(dàn)凡(fán)有忧愁的人(rén)，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消(xiāo)失了。”，于是(shì)汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消(xiāo)散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传说就(jiù)是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一看就明白了，东(dōng)方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来还是挺(tǐng)让人不(bù)能理解的，究竟(jìng)怎么用科学解(jiě)释去(qù)诠释这(zhè)种现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案是(shì)否(fǒu)定的(de)，毕竟看怪(guài)哉虫的来历就觉(jué)得挺不靠谱的了，而如果真是(shì)如此，那现(xiàn)实中(zhōng)岂不是(shì)应该有很多这样的虫子了吗？

在鲁迅(xùn)先生(shēng)的(de)《从百草园到三(sān)味(wèi)书屋(wū)》也(yě)提起过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅先生小不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语时候也(yě)偶然听(tīng)得这则传说(shuō)，对(duì)于(yú)那个年纪(jì)的男孩(hái)子碰到这种问题当然(rán)想(xiǎng)一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先生提出的第一个问题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生(shēng)十(shí)分传统，对(duì)于(yú)这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且(qiě)以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让(ràng)鲁迅(xùn)先生在私塾中再也没有问先(xiān)生(shēng)这(zhè)类似的问题，同时也让鲁迅知道了(le)“做学(xué)生的是不(bù)应该问这(zhè)些(xiē)事的，只要读书，因为他是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不至于(yú)不知(zhī)道，所(suǒ)谓不(bù)知道者，不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语乃(nǎi)是不愿意说”，不过也有(yǒu)人(rén)认为鲁迅这样写是为了(le)讽刺当时腐朽的教育，从那个(gè)私塾先生(shēng)的丑态也体(tǐ)味得出这(zhè)种意味(wèi)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语