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戊申年是哪一年

戊申年是哪一年 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明(míng)经和进士(shì)的区(qū)别,明(míng)经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

  明经和(hé)进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):进(jìn)士科始于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的(de)科目之一(yī)。

  2、明经(jīng):明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末(mò),多数书(shū)院(yuàn)都(dōu)变成(chéng)应(yīng)举的预备(bèi)机构,也被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似(shì)乎学(xué)堂代表(biǎo)进步(bù),书院代表落后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策(cè)论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识(shí)之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》,便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南(nán)众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间(jiān),又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科,分(fēn)二经、三经(jīng)、五经,考试(shì)时(shí)问大义(yì)十条,试时务策三条,出(chū)身同于进士,直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科(kē)除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区别(bié)

  明经和进士的区(qū)别(bié)在(zài)于起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

  废除时间:明(míng)经科是(shì)宋神(shén)饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布上(shàng)谕,令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科(kē)考经学和时务策(cè)。

  进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài),还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制观念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做(zu戊申年是哪一年ò)的目的,就(jiù)是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的(de),十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国,将(jiāng)这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制已(yǐ)经废(fèi)除(chú),烂(làn)基正(zhèng)但是,它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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