天可(kě)汗(hàn)是什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗正确读(dú)音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可(kě)汗(hàn)，为对(duì)太(tài)宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什(shén)么有(yǒu)“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有实(shí)质(zhì)意义的(de)国(guó)际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持(chí)当时各同盟国的(de)集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内(nèi)，各(gè)成(chéng)员(yuán)国(guó)均有独立主权，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作(zuò)为盟(méng)主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上(shàng)的一种称号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派(pài)老慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶(yè)护也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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天可汗是什么(me)意思指的(de)是谁，天可(kě)汗(hàn)正确(què)读音(yīn)

　　天(tiān)可(kě)汗，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对(duì)唐千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境太宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长称(chēng)可汗，为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创(chuàng)贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系(xì)，以(yǐ)维持(chí)当时各同(tóng)盟(méng)国(guó)的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一(yī)定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力(lì)的含(hán)义，其(qí)后吐火罗叶护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

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