一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内容(róng)是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng科兴是美国的还是中国的)成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　科兴是美国的还是中国的　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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