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陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的(de)事,没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科学的(de)说法是寄生(shēng)虫,一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng),养(yǎng)蛊分门别派,各自(zì)有各自的方法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de),人们听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载:有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山(shān),有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式,古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归(guī)的传说,在(zài)四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器,其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代,人死之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng),身体各个部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢针缝合(hé),脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端则用磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在完全不一样,那个(gè)时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo),而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来实现目的(de),由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn),因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了程序,把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事,更多的来自影视剧里面,特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候,对于(yú)这个事(shì)情,我特地跑去问(wèn)父母,到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书(shū)籍,跟我(wǒ)讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想,一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡,因为(wèi)古人认为,人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外(wài)面去(qù)世(shì),若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回(huí)去,也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道,这样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的传统,再加上(shàng)古代(dài)不像现(xiàn)在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在(zài)古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞,甚(shèn)至很多(duō)地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng),要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送回去(qù),会(huì)特别(bié)费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业(yè)就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样既能(néng)将尸体运回去(qù),又能(néng)让死(sǐ)者魂归故(gù)里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一(yī)边摇铃铛,一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃(líng),免得魂(hún)魄给走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄(pò)回家(jiā),不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之后,尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的(de)老家,要是(shì)专门派人去送(sòng),不仅费人,还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人,让他(tā)们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路,而且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中,一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài),是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方,有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

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湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人,并不(bù)是一样的(de),湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些,在(zài)湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人,这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶,若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业?
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业,也不(bù)是什么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件(jiàn),又想去学(xué)习赶尸,那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行三(sān)项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊(hǎn)停,被测(cè)试者,若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副(fù)重担(dān),要(yào)是能挑起来,并送到指(zhǐ)定的地点,就表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试(shì):就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái),若(ruò)是能取回来,表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人,才能(néng)拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有?
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是(shì)为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢?

其(qí)实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西(xī)的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但(dàn)是(shì)在(zài)其(qí)他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二,其他地方(fāng),一般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村(cūn)的(de),而在(zài)湘西(陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处xī),大路都(dōu)是绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì),一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后,随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长河中,毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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