在(zài)佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的(de)人士估计很(hěn)多连名字都说(shuō)不(bù)上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听(tīng)说的。有(yǒu)观(guān)世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大家常(cháng)常听(tīng)说可还是有很(hěn)多(duō)问题是(shì)不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是(shì)什么时候。这些大家都不是(shì)很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大(dà)致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个(gè)比较简单的比方，有的人想要孩子(zi)他(tā)们就会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观音上香希(xī)望能够(gòu)赐给他们孩子。送子观音主要(yào)管的就(jiù)是(shì)给凡人送(sòng)孩子。汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点所(suǒ)以每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨(sà)菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着(zhe)的人(rén)家庭兴(xīng)旺平安健(jiàn)康。同样也(yě)保佑(yòu)阴(yīn)间(jiān)的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代(dài)表(biǎo)着大孝和(hé)大愿。地藏菩(pú)萨(sà)因为(wèi)发过愿，地狱(yù)不空誓(shì)不(bù)成(chéng)佛。所(suǒ)以他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管片似(shì)的，他们(men)是开了大智慧，证得(dé)不(bù)生不(bù)死，不(bù)再轮回，永远脱(tuō)离(lí)苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大悲的(de)化(huà)身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩(pú)萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七(qī)月(yuè)三十(shí)为(wèi)“地藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香还有一个(gè)传说。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高钱(qián)村家家户户便于(yú)门前插上(shàng)一(yī)拄上香。以祈求(qiú)神灵(líng)保佑。而(ér)这一风俗(sú)的(de)由(yóu)来(lái)。还有(yǒu)着一段神奇的传(chuán)说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接(jiē)踵而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的(de)次子偏偏患上(shàng)天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已(yǐ)变(biàn)卖，因(yīn)此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品(pǐn)置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地(dì)藏往菩(pú)萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次日忻(xīn)家之子竟奇(qí)迹(jì)般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密(mì)布天降甘露万物复苏(sū)往日(rì)干涸的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为(wèi)报(bào)答地藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗保(bǎo)留至今。

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