兵革(gé)非不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚(jiān)利(lì)是“兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)的(de)。

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兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思：泛(fàn)指兵器(qì)配备。

　　出自《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深也(yě)，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多(duō)也，委而(ér)去之，是有利地势不(bù)如人和(hé)也(yě)。

　　故曰：域(yù)民(mín)不以封疆之界，固国不以(yǐ)山溪之险，威全国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不(bù)是不深啊，兵器(qì)配备也并(bìng)不(bù)是不精巧啊，粮(liáng)食供应也并(bìng)不是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城(chéng)而逃(táo)，这(zhè)是由于作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比(bǐ)不(bù)上深得人(rén)心、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不(bù)迁到其它的(de)当(dāng)地去，不能(néng)依(yī)托划定边境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善(shàn)良方(fāng)面(mià乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲n)，会得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良，必定(dìng)陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章(zhāng)经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”，并将这(zhè)三者(zhě)加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势(shì)，有利地势不如(rú)人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧(rèn)而(ér)尖利(lì)。

　　此句语(yǔ)出《孟(mèng)子(zi)：有利地(dì)势不(bù)如有利地(dì)势，有利地势不如人(rén)和》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指(zhǐ)其(qí)他(tā)配(pèi)备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊！

　　原(yuán)文乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲中，孟子强调了战役中主观因素的重春(chūn)睁要性，人(rén)和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上(shàng)·问战》：“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众(zhòng)寡(guǎ)？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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