无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。
关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:
无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性
助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用义(yì)为(wèi):样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;
今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;
今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什(shén)么意(yì)思文言文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。
译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也(yě)分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。
用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词(cí),补语的标志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如(rú): 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省(shěng)去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。
译时(shí)也可(kě)省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称(chēng)代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng)。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观(guān)沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思
一(yī)、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅事之东(dōng)北角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。
③水陆(lù)草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。
⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。
不必译出(chū)。
其格(gé)式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。
3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。
不必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。
这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按(àn)现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。
二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之(zhī):代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。
之(zhī):它,代(dài)指窗户。
2、指示代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。
"之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规(guī)律(lǜ)可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词(cí)。
当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不(bù)译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。
6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了