磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是(shì)什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前(qián)面(miàn)一句是什么(me)？，莫问(wèn)前程的上一句(jù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案：

磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

这句话(huà)传递(dì)了(le)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人(rén)应(yīng)行善(shàn)，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇(piān)幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内(nèi)容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格(gé)言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定(dìng)的社会(huì)政治经济(jì)在观(guān)念形(xíng)态(tài)上的(de)反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当时(shí)及时(shí)下人们(men)普遍存在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过(磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的guò)且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社(shè)会不失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今用。