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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册(cè)

　　三(sān)年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机(jī)械(xiè)地(dì)模仿别人，不但学(xué)不到别人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸去(qù)，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也(yě)忘了(le)，只好爬着(zhe)回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实，我在你(n标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压ǐ)前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随(suí)在我后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理(lǐ)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮(pào)等(děng)每(měi)次都能打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善(shàn)射(shè)，去(qù)柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的(de)养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好的(de)景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世，还(hái)影射(shè)了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各(gè)种人物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者的(de)民主思(sī)首(shǒu)消想，具有(yǒu)一(yī)种特(tè)殊的感染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我(wǒ)国(guó)就涌现(xiàn)出许多哲(zhé)理性(xìng)很强(qiáng)的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人们(men)带来(lái)了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成(chéng)》，相传是由(yóu)出生于公元前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分(fēn)故(gù)事来源(yuán)于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最(zuì)早的(de)寓言故事(shì)集，是世界范围内(nèi)流(liú)传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思(sī)想和(hé)艺术(shù)价值。

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