手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰的。
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手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)
手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。
不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。
出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。
译文:
山上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。
不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。
注释:
1、宿:住,过夜。
2、危楼:高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。
危(wēi):高。
3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形容(róng)楼很高。
4、星辰:天上的星星统称。
5、语:说(shuō)话。
6、恐:唯恐,害怕。
惊(jīng):惊动。
赏析:
这(zhè)是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。
诗的(de)内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣(qù)经历。
全诗没(méi)有一个生僻字(zì),从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。
“危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。
”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高。
第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。
次句以极(jí)其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。
字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的(de)美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。
“不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。
”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺(sì)之(zhī)高也(yě)就不言自明了(le)。
诗人(rén)用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。
山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星星。
在(zài)这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。
此(cǐ)诗语言(yán)自然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。
全(quán)诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。
诗(shī)人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前,给人身临(lín)其(qí)境的感(gǎn)觉。
摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法,被(bèi)诗人信手拈来,用入诗中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣盎然(rán),有返璞(pú)归真之妙。
李白(bái)的(de)诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。
此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高(gāo)处庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。
创作(zuò)背景:
这首《夜宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李白的作品,在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作(zuò),写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。
但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪(mén)星辰。
不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜(yè)间(jiān)住(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思zhù)在峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。
不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。
作者简介:
李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。
是屈原之后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。
有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。
其诗(shī)以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情(qíng),又善于描绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。
诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富(fù),语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐(xié)多(duō)变,善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。
存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
手握日月摘星辰全(quán)诗?
该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句,全(quán)诗如下:
手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。
脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。
译文:
双手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星(xīng),人(rén)世(shì)间再也没有第二个似(shì)我这样的(de)人(rén)。
双脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。
扩展资料:
伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感情所(suǒ)悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆的位面。
神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。
因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了