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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本；处理政事要有一(yī)定原则(zé)，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动(dòng)，我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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