七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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