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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大(dà)家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人(rén)真正了解她，而(ér)她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何定位自己(jǐ)才能再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字也是自(zì)己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿(chuān)起了少数(shù)民族(zú)的服(fú)装，唱起少(shǎo)数(shù)民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚太(tài)地(dì)区最(zuì)佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名(míng)香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历草(cǎo)原上的(de)马(mǎ)头琴、长调(diào)以(yǐ)及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高(gāo)中(zhōng)毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族(zú)风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文(wén)现在(zài)只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文(wén)，她(tā)在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在(zài)流(liú)传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印(yìn)度(dù)23种官方文字(zì)及官方(fāng)语言之一，直至二(èr)十(shí)世纪初梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报(bào)章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言(yán)，金(jīn)黄(huáng)的(de)旗子(zi)是西藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的(de)是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war