第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明(míng)初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明(míng)太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯(bó)温(wēn)的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现(xiàn)代人无(wú使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结。

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