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　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的(de)德治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了(le)一套从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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