还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一(y施为什么读yi什么意思，施怎么读啊ī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被(bèi)这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省内江市(shì)的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了(le)让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得(dé)更好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少施为什么读yi什么意思，施怎么读啊...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电施为什么读yi什么意思，施怎么读啊视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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