生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传(chuán)说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要是都知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现在(zài)都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有(yǒu)人(rén)客(kè)死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在(zài)当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻(jùn)岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇(yù)到(dào)人，则(zé)跳(tiào)着前行。他们这么(me)做的目(mù)的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看(kàn)到(dào)一群(qún)死尸吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有(yǒu)人(rén)来(lái)洽谈业务(wù)。

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