都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(x双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义íng)于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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