明经(jīng)和进士的(de)区别(bié)，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同的(de)。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期50克有多少参照物图片，50克有多少参照物，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书(shū)院实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也(yě)对书(shū)院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教(jiào)锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破了以往中国(guó)政治制(zhì)度当(dāng)中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民50克有多少参照物图片，50克有多少参照物间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统家(jiā)族对(duì)皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的50克有多少参照物图片，50克有多少参照物心里依然影响巨大。

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