十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(ji别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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