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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的(de)灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令(lìng)，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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