无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的(de)说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词(cí)性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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