粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害>

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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