木铎金声(shēng)是什么意(yì)思(sī)在论语中，木(mù)铎(duó)金声的意(yì)思是“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木(mù)铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是(shì)象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时(shí)候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了(le)新的政令，先(xiān)派人(rén)摇(yáo)铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然(rán)后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教(jiào)的人。

木(mù)铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久(jiǔ)矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏商(shāng)，是一种以金过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句属为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎(duó)顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被(bèi)比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而(ér)一(yī)所大学以(yǐ)匡天(tiān)下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己的(de)标志(zhì)，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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